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因为工作关系认识了一个信天主教的朋友彩虹。她在农林路的圣安多尼教堂做义工。我跟着她第一次走进了要做弥撒的教堂。以前都是在旅游的时候走进去的，空荡荡的，作为建筑形式的教堂。
按照海德格尔的说法，建筑是一种聚集。那天，我在这个教堂真的看到了某种聚集。我看到了上千名信众聚集在那里，跟着神父“答唱咏”、“祈祷”以及“奉献”。在信教的人看来，或许那时聚集的还有主的光临。
当众人唱的时候，我跟着他们张嘴哼。我闭上眼睛，听到旁边一个女性纯正的歌声以及背后一个小女孩如天籁般的童音，以及整个穹顶下面嗡然的、同声共气的呼唤与赞美。那天唱了很多首歌，其中反复唱的一首是：赞美万能的主，是祂医治了我们破碎的心灵。圣经的文字简洁，用词简单。
最后领受圣体的环节，信众和教外人士都走上前去，浩浩荡荡排成队，信众可以领取神父手中的圣体——麦面饼，教外人士只能得到祝福。据彩虹告诉我，在最后的晚餐里，耶稣把这个食物作为自己的身体奉献出来，让大家食用。然后自己被钉在了十字架上。这是弥撒中最重要的环节。
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彩虹告诉我，这个教堂气氛很好，尤其是这个张天路神父来了之后每天来这里的人更多了。他从北京来，游历过很多个国家。我特意注意了一下这个引导信众做弥撒的神父，称为主祭。他长得很正，令人感觉神父就应该长这个样子。这是个中英文的弥撒，他讲普通话和英文都带一点点口音，但是不影响其感情。他在诵读的时候感情饱满得恰到好处，像一个充满了水的海绵，但是又不会滴下一滴水。彩虹说，这个神父有时在主祭时自己都会哭。
弥撒礼成后，他脱掉了长袍，露出了深色的西服。一个中年女性走进他向他询问些什幺，表情虔诚，而这位神父表情介于通达出尘和懂得俯视之间。有点类似我们洛阳龙门石窟里奉先寺的卢舍那佛的经典表情。跟人聊天的时候，他脸上又有着薰然圆熟的表情。浓眉大眼，长得有点像美剧《欲望都市》里的男主角MR. BIG。我忍不住问彩虹一个世俗的问题：有这幺个尤物在教堂里，有女教友爱上他怎幺办。彩虹宽容地看着我说，不会的，天主教的神父不能结婚，这个是教义，教友们都知道。
唉，我真是不可救药的世俗女子。眼中只有色，没有戒。
“我当不起你到我的心里来，只要你一句话，我的灵魂就会痊愈。”他们说。而我可以对谁说？
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彩虹说，张神父，我朋友说你好帅。他回头笑，说，我刚才还跟人说我是三等残废呢。因为只有一米七多吧。又有什幺关系。
最后才知道，彩虹是生活在天主教的家庭，从小信教，非常严格，每个礼拜天都要到教堂做弥撒。是幼时在教堂做弥撒时帮忙读经，才走过了内向、自卑的孩提时代和青春岁月。
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